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天台山太阳神祭坛发现记

天台山太阳神祭坛发现记

天台山工作人员在主峰发现许多远古陶片,经日照市主管部门文物保护办公室派人进行初步调查,认为是一处周代古遗址。

天台山为“日神祭祀之地”
    日照状元张行简手抄本(引自日照市图书馆网站)记载:
    大定二十四年,闻莒州升日照镇为县。喜不自胜,欣然命笔。
    《山海经》曰:“琅琊台在渤海间,琅琊之东”。《纪年》亦云:“东海外有山曰天台,有登天之梯,有登仙之台,羽人所居。天台者,神鳌背负之山也,浮游海内,不纪经年。惟女娲斩鳌足而立四极,见仙山无着,乃移于琅琊之滨”。
    念我日照,虽偏居海隅,却享有琅琊之名,天台之胜,背依泰沂,怀抱东海,更兼仙山飘渺,河流纵横,自古为日神祭祀之地,黄老成仙之乡。河上公、安期生、于吉、葛玄等在此悟道授徒,秦皇汉武到此寻仙访道,可谓盛极一时也。
    日照之名,始于元佑。祖曰:天台山有河上公丈人题字云:“云自天出天然奇石天下无,日照台前台后胜景台上有”,“日照”之名盖出于此,谓之“海上日出,曙光先照”之地是也。

日照为古人祭祀太阳神之汤谷所在地
    新华网山东频道10月25日电(记者吕福明):位于山东日照市的尧王城遗址历史考古研究近日获得突破性成果。
    。。。。。。
    专家认为,日照市是中国远古太阳文化起源地,是世界五大太阳崇拜起源地之一。尧王城古国是一个崇拜太阳的古国。《山海经》和《尚书?尧典》中记载的中国远古先民(羲和)祭祀太阳神的汤谷(旸谷)就在日照地区。
    山东大学东方考古研究中心副主任方辉教授认为:“嵎夷或郁夷、旸谷,应该在山东东部沿海地区”,“如果在古青州范围内寻找嵎夷(郁夷)和旸谷,没有再比日照地区更为合适的区域了”。中国社会科学院历史研究所副所长、王震中研究员说:“尧王城、两城镇所在的日照县属于古青州之地,亦即《尧典》所说的“嵎夷旸谷”之地”。

天台山为旸谷所在地
    《山海经》记载:“大荒之中有山曰天台(高)山,海水入焉。东(南)海之外,甘水之间,有羲和之国,有女子曰羲和,帝俊之妻,生十日,方浴日于甘渊 ”。“汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿北”。在古书上,汤谷也叫旸谷。根据《山海经》专家,晋代学者郭璞的理解,其中的“羲和之国”、“羲和浴日”的汤谷、旸谷、甘渊都是指的同一个区域。这说明天台山与汤谷(旸谷、甘渊)有联系,而汤谷正是羲和祭祀太阳神的地方。

天台山太阳神祭坛发现经过
    2009年10月22日,工作人员在天台山主峰修路时发现部分古老陶片和少量石器残片,天台山负责人立即报告给有关部门。 10月29日照市文物办部分领导和专家来到天台山主峰进行了调查。挖掘出大量陶片和少量石器残片,初步认定为周代古遗址并命名为天台山遗址。

 

 

    天台山不高,海拔只有260米,面积不大,方圆不过几十平方公里。但由于濒临日照南部海滨,却也有一种拔地而起之感,是观东海日出的绝佳之地。天台山距离国家级历史文物保护单位尧王城遗址4公里,东南两面向海,西北两面环山,“日出初光先照”,自古以来就是先民祭祀太阳神的圣地。唐代王松年有诗《天台日出》为证:

朱盆银浪跃海东,紫霞万片满天红。
忽闻谷中仙乐起,却是女巫祀神灵。

 

 

    天台山主峰原生土壤为含有大量砾石的风化土。

 

 

    而祭坛的土质则为黑色壤土,不含砾石,显然是人工从其它地方搬运而来。

 

 

    祭台的东侧散落着许多石块。

 

 

    这些石块的一个或两个面都很平整,似乎是做建筑用的石料。说明在远古时期祭祀台上有建筑。这种建筑可能是祭台,也可能是祭庙。

 

 

    祭坛的西侧有石块砌成的围墙围护祭坛,石块为天台山天然风化石,无人工雕凿痕迹,说明祭坛是人工填土建造而成,而且年代比较久远。

 

 

    祭坛土层最深处可达2米,均有陶片发现,且发现火烧过的黑色祭祀坑,初步断定为两周时期。

 

 

    陶片中有圆饼状器物,似乎与太阳崇拜有关。日照在农历六月十九日有一个民俗节日叫太阳节。据说每年的太阳节人们都来到天台山,跳起传统的舞蹈,献上最好的牺牲,并把新收获的麦子做成太阳形状的饼,供奉给太阳神。天台山祭坛出土的陶饼,证明日照地区的这一传说不虚。

 

 

 

 

    祭坛东侧有岩画,刻画的是从海上露出半个脸面的太阳,天空中的星星、月亮和地面上双手高擎的人群,上面还有四个用钟鼎文写成的“王其焚吉”古文字。尽管岩画的断代比较困难,结合祭坛的建造和出土的陶片,说明岩画不是空穴来风。

 

 

    这一切都表明远古时期我们的先人在天台山主峰填土造坛,点火祀日。这不但为天台山深厚的太阳文化渊源提供了考古学上的证据,也非常确切的诠释了日照出土“日火山”陶文所表示的实际意义。
    天台山祭坛似乎与南面4公里处的尧王城遗址密切相关。尧王城遗址墓葬的头像都朝着天台山的方向,说明天台山对于尧王城古国具有非常重要的意义。尧王城遗址在5000多年前的大汶口时代建成,4000多年前的龙山时代达到鼎盛,后来衰败但是遗址上仍然有岳石(夏代)、商、周时期的遗存。说明尧王城遗址一直是这一带的都城或者重要聚居地。尧王城古国为崇拜太阳的方国,而天台山祭坛的发现表明这里很可能是尧王城太阳古国的祭祀地。因此,日照地区延续几千年的太阳神祭祀之习俗源远流长。
    迄今为止,天台山祭坛是我国绝无仅有的唯一的一处位于山巅的远古太阳神祭坛,意义重大。随着进一步的挖掘和考证,天台山祭坛的面貌和重要性将越来越清晰,天台山太阳神祭坛必将成为日照市灿烂历史文化的一个亮点。这对于做深“昨天文化”,做大太阳文化,“打造太阳城”和“举办太阳节”提供了考古学方面的证据,奠定了坚实的基础。

 
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